經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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愛康明項目介紹從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 桃園團隊-康利富怎麼賺錢
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富新竹說明會-康樂富最少可投資多少
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺南團隊-康樂富需要投資多少錢
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 愛康明是怎麼招募的
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康利富臺中說明會-康利富會員機制對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
新竹團隊-康利富投資成本高嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
劉白羽：臘葉 在晴秋陽光中散步，行經一株樹下，沒有一絲風，一串落葉忽然從上面閃著亮光撲簌簌而下，那情景真是美妙極了。我翹首仰望，卻使我想起心靈中的一片葉子。 回到書房，我取出用圣經紙印的《毛澤東選集》合訂本。這是七年鐵窗生涯中伴我的惟一的一部書。我像要發現什么宇宙的奧秘，一頁一頁掀著，果然出現一片小小的枯黃的葉片。魯迅在《臘葉》開頭說：“燈下看《雁門集》，忽然翻出一片壓干的楓葉來。”不過我的這片枯葉，既不是落葉，也不是楓葉，而是春葉。 人真不愧為萬物之靈，就在那樣苦澀的日子里，還有這樣的愛心；我細看這片黃葉，想起當年拾取這片樹葉時的心境。那是春天，春天在我的心湖中還是泛起無邊的憧憬。一個上午“放風”，在五步方圓圍墻的小院里，有一株小白楊樹，那樣婆娑，那樣裊娜。我望著樹枝上一片片給春陽照得亮晶晶的綠葉，使我產生了一種強烈的生之欲念。樹枝垂在我頭上，我很想摘一片葉子，誰知剛一舉手，就聽到一聲叱呵：“老實點!”于是我失望了，只好來回來去的走。忽然眼睛一亮，我發現我腳邊地上有一枚很小很小的(www.lz13.cn)白楊嫩葉，我想大概是剛給風吹落下來的，它綠得像一片翡翠。多么真摯的愛心啊!我在它跟前停下來，裝作提鞋的樣子，我把這片小樹葉撿了起來，裝在口袋里。你們無法想象，當時對我來說是多么大的喜悅啊!我如同擁抱了整個春天。 回到室內，我想應該怎樣把這個自由的小生命永遠珍藏起來。為了不被監管的人發現搶走，于是我想出一個絕妙的主意，就是把這小葉片夾在《毛澤東選集》合訂本里，讓這神圣的書保留這神圣的愛。這一夜，我睡得非常憩適，我的夢里也蕩漾著一陣陣綠色的漣漪……后來，苦澀的日子終于過去了。我回到家里，我得到了自由，也就把書中的這片葉子忘記了；對于在苦難中給予我愛撫的葉子，現在想來真是十分內疚!今天受那玲瓏飄動的落葉的提醒，我陡然想起睡在書中的葉子。可是我怎樣也找不到，但終于找到了。啊!多少個年月，我已經老了，目力不行了。我借助放大鏡看這枯黃的小小的葉片：那纖細的葉柄，那葉片上細細的脈絡，那樣精致，那樣靈活。啊!生命，多么偉大的生命呀!它死了嗎?不，沒有，你這不朽的臘葉啊!在你的生命中留存著我的生命，在你的生命中留存著我禁錮不死的愛和希望。 晴日滿窗，我書房前面的碧蘿在我面前這層窗玻璃上蜿蜒生長、蔓葉縱橫、一片蔥綠。我輕輕撫摸著這小小的臘葉，它并不酥脆，而且堅韌。你這不朽的臘葉，當我的生命從這個世界上消失時，你也許還保留著我拾取你時那春天的陽光的氣息吧?想著，我又把它夾在書頁里，把書又送回到書柜里去，這樣做時，我覺得我是把生命的精靈又保存起來了。 劉白羽作品_劉白羽散文集 劉白羽：日出 劉白羽：長江三峽分頁：123
徐霞客：游黃山日記 黃山，原名黟山，唐代天寶年后改為今名。相傳黃帝與容成子、浮丘公同在此煉丹， 故名黃山。位于安徽歙縣與太平縣間，面積約154平方公里。黃山風景以奇松怪石、云海、溫泉最著名。徐霞客在此日記中對黃山松及云海推崇備至。 此記是徐霞客初游黃山時所作。黃山是他游白岳山后所游覽的又一名山。該記頗為詳細地記敘了黃山的幾大旅游資源和景色特點，如黃山溫泉、黃山松等。同時也記錄了一路游程的艱險，如踏雪尋徑、鑿冰開路等。對天都、蓮花二峰也有側面描繪，對石筍矼、天平矼等勝景贊頌備至。 該記頗能顯示徐霞客寫景狀物的功夫，用詞遣句都很精當巧妙，其章法開合得度、松緊適中，對雪光山色的渲染也使具體各景相得益彰。該記可以看作是對黃山勝景的總體描繪，有此基礎，他的第二篇黃山日記便會有更多的余地來細述黃山天都、蓮花二峰以及黃山霧海。 初二日 自白岳下山， 十里，循麓而西，抵南溪橋。渡大溪，循別溪，依山北行。十里，兩山峭逼如門，溪為之束。越而下，平疇頗廣。二十里，為豬坑。由小路登虎嶺，路甚峻。十里，至嶺。五里，越其麓。北望黃山諸峰，片片可掇duō拾取。又三里，為古樓坳。溪甚闊，水漲無梁，木片彌滿布一溪，涉之甚難。二里，宿高橋。 初三日 隨樵者行， 久之，越嶺二重。下而復上，又越一重。兩嶺俱峻，曰雙嶺。共十五里，過江村。二十里，抵湯口，香溪、溫泉諸水所由出者。折而入山，沿溪漸上，雪且沒趾。五里，抵祥符寺。湯泉即黃山溫泉，又名朱砂泉在隔溪，遂俱解衣赴湯池。池前臨溪，后倚壁，三面石甃，上環石如橋。湯深三尺，時凝寒未解，面湯氣郁然，水泡池底汩汩起，氣本香冽。黃貞父謂其不及盤山，以湯口、焦村孔道， 浴者太雜遝tà即雜亂出。浴畢，返寺。僧揮印引登蓮花庵，躡雪循澗以上。澗水三轉，下注而深泓者，曰白龍潭；再上而停涵石間者，曰丹井。井旁有石突起，曰“藥臼”，曰“藥銚”diào即小鐵鍋。宛轉隨溪，群峰環聳，木石掩映。 如此一里，得一庵，僧印我他出，不能登其堂。堂中香爐及鐘鼓架，俱天然古木根所為。遂返寺宿。 初四日 兀wù坐枯坐聽雪溜竟日。 初五日 云氣甚惡， 余強臥至午起。揮印言慈光寺頗近，令其徒引。過湯地，仰見一崖，中懸鳥道，兩旁泉瀉如練。余即從此攀躋上，泉光云氣，撩繞衣裾。已轉而右，則茅庵上下，磬韻香煙，穿石而出，即慈光寺也。寺舊名珠砂庵。比丘為余言：“山頂諸靜室，徑為雪封者兩月。今早遣人送糧，山半雪沒腰而返。”余興大阻，由大路二里下山，遂引被臥。 初六日 天色甚朗。 覓導者各攜筇qióng手杖上山，過慈光寺。從左上，石峰環夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中，仰見群峰盤結，天都獨巍然上挺。數里，級愈峻，雪愈深，其陰處凍雪成冰，堅滑不容著趾。余獨前，持杖鑿冰，得一孔置前趾，再鑿一孔，以移后趾。從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、云門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛者。由此而入，絕峴yǎn大小成兩截的山危崖，盡皆怪松懸結。高者不盈丈，低僅數寸，平頂短髲，盤根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！松石交映間，冉冉慢慢地僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側攀而上，透峰罅而下，東轉即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼gāng又作“杠”，即石橋之勝，遂循蓮花峰而北。上下數次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數十丈，仰面而度，陰森悚骨。其內積雪更深，鑿冰上躋，過此得平頂，即所謂前海也。 由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突獨聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂后海也。 蓋平天矼陽為前海，陰為后海，乃極高處，四面皆峻塢，此獨若平地。前海之前，天都蓮花二峰最峻，其陽屬徽之歙shè地名，其陰屬寧之太平。 余至平天矼，欲望光明頂而上。路已三十里，腹甚枵xiāo變虛，即肚子很餓，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧謂余曰：“公有余力，可先登光明頂而后中食，則今日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。”余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門環繞于后，下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石，伏而復起，勢若中斷，獨懸塢中，上有怪松盤蓋。余側身攀踞其上，而潯陽踞大頂相對，各夸勝絕。 下入庵，黃粱已熟。飯后，北向過一嶺，躑躅菁莽中，入一庵，曰獅子林，即智空所指宿處。主僧霞光，已待我庵前矣。遂指庵北二峰曰：“公可先了此勝。” 從之。俯窺其陰，則亂峰列岫，爭奇并起。循之西，崖忽中斷，架木連之，上有松一株，可攀引而度，所謂接引崖也。度崖，空石罅而上，亂石危綴間，構木為石，其中亦可置足，然不如踞石下窺更雄勝耳。下崖，循而東，里許，為石筍矼。矼脊斜亙，兩夾懸塢中，亂峰森羅，其西一面即接引崖所窺者。矼側一峰突起，多奇石怪松。登之，俯瞰壑中，正與接引崖對瞰，峰回岫轉，頓改前觀。 下峰，則落照擁樹，謂明晴可卜，踴躍歸庵。霞光設茶，引登前樓。西望碧痕一縷，余疑山影。僧謂：“山影夜望甚近，此當是云氣。”余默然，知為雨兆也。 初七日 四山霧合。 少頃，庵之東北已開，西南膩甚指霧氣非常凝滯厚重，若以庵為界者，即獅子峰亦在時出時沒間。晨餐后，由接引崖踐雪下。塢半一峰突起，上有一松裂石而出，巨干高不及二尺，而斜拖曲結，蟠翠三丈余，其根穿石上下，幾與峰等，所謂“擾龍松”是也。 攀玩移時，望獅子峰已出，遂杖而西。是峰在庵西南，為案山。二里，躡其巔，則三面拔立塢中，其下森峰列岫，自石筍、接引兩塢迤邐至此，環結又成一勝。登眺間，沉霧漸爽舒朗，急由石筍矼北轉而下，正昨日峰頭所望森陰徑也。群峰或上或下，或巨或纖，或直或欹，與身穿繞而過。俯窺輾顧，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚。 行五里，左峰腋一竇透明，曰“天窗”。又前，峰旁一石突起，作面壁狀，則“僧坐石”也。下五里，徑稍夷，循澗而行。忽前澗亂石縱橫，路為之塞。越石久之，一闕新崩，片片欲墮，始得路。仰視峰頂，黃痕一方，中間綠字宛然可辨，是謂“天牌”，亦謂“仙人榜”。又前，鯉魚石；又前，白龍池。共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。再五里，循溪東西行，又過五水，則松谷庵矣。再循溪下，溪邊香氣襲人，則一梅亭亭正發，山寒稽雪，至是始芳。抵青龍潭，一泓深碧，更會兩溪，比白龍潭勢既雄壯，而大石磊落，奔流亂注，遠近群峰環拱，亦佳境也。 還餐松谷，往宿舊庵。余初至松谷，疑已平地，及是詢之，須下嶺二重，二十里方得平地，至太平縣共三十五里云。 初八日 擬尋石筍奧境，竟為天奪，濃霧迷漫。抵獅子林，風愈大，霧亦愈厚。 余急欲趨煉丹臺，遂轉西南。三里，為霧所迷，偶得一庵，入焉。雨大至，遂宿此。 初九日 逾午少霽qì晴。庵僧慈明，甚夸西南一帶峰岫不減石筍矼，有“禿顱朝天”、“達摩面壁”諸名。余拉潯陽蹈亂流至壑中，北向即翠微諸巒，南向即丹臺諸塢，大抵可與獅峰競駕，未得比肩石筍也。雨踵至，急返庵。 初十日 晨雨如注， 午少停(www.lz13.cn)。策杖二里，過飛來峰，此平天矼之西北嶺也。其陽塢中，峰壁森峭，正與丹臺環繞。二里，抵臺。一峰西垂，頂頗平伏。三面壁翠合沓重疊，前一小峰起塢中，其外則翠微峰、三海門蹄股拱峙。登眺久之。東南一里，繞出平天矼下。雨復大至，急下天門。兩崖隘肩，崖額飛泉，俱從人頂潑下。 出天門，危崖懸疊，路緣崖半，比后海一帶森峰峭壁，又轉一境。“海螺石”即在崖旁，宛轉酷肖，來時忽不及察，今行雨中，頗稔其異，詢之始知。已趨大悲庵，由其旁復趨一庵，宿悟空上人處。 十一日 上百步云梯。梯磴插天，足趾及腮，而磴石傾側崡岈，兀兀wù挺立高聳欲動，前下時以雪掩其險，至此骨意俱悚。上云梯，即登蓮花峰道。又下轉，由峰側而入，即文殊院、蓮花洞道也。以雨不止，乃下山，入湯院，復浴。由湯口出，二十里抵芳村，十五里抵東潭，溪漲不能渡而止。黃山之流，如松谷、焦村，俱北出太平；即南流如湯口，亦北轉太平入江；惟湯口西有流，至芳村而巨，南趨巖鎮，至府西北與績溪會。 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客游記讀后感 徐志摩：與田野相伴分頁：123
亦舒：小生命 如果在周末乘搭過地車，你大抵不會相信，世上七對夫妻，平均有一對不育。 而每位適齡女性，一年之內，其實只有廿四天受孕機會。 每次正常的懷孕，又有四分一會得不幸小產。 仍然滿街那么多小孩跑來跑去，真正不可思議。 撇開生老病死，人生憂患多，歡樂少這些哲理不去說它，世上的確沒有什么可愛得過一個活潑健康的新生兒。 國泰民安之際，嬰(www.lz13.cn)兒特別受歡迎，不育夫婦漸漸把希望寄在科學上。 不育的成因非常復雜，十分一個案根本找不到因由，可以醫治者已屬幸運兒，針藥手術稀疏平常，到底還是夫妻之間私事，你情我愿，吃點苦頭，花費金錢，無所謂。 更絕望的一小撮往往牽涉到第三者：捐精、代母，便是例子。 得來全不費工夫者會覺得不可思議？ 老說“有就有，沒有就沒有”的一揚人，多數一子一女已經進了大學。 如果上帝答應不要的，能與需要的交換就好了。 亦舒作品_亦舒散文集 亦舒名言名句 亦舒：幸運分頁：123
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